精彩段落

我见过的最美的人，居然是一具尸体。

从前，郑婆要给我说亲，对方据说是十里八乡最美的女子。我自然一笑置之了，可疏雨那黄毛丫头却不依不饶，非要缠着问我“十里八乡的最美”是有多美？我连十里八乡的“最美”都看不上，那是不是在外头见过更美的人？那“更美”得有多美？

我说没有，她也不信，气鼓鼓地走了。郑婆还要借着话头，我赶紧回说，阿婆，我结不得婚的，做了道士后，就没有那种世俗的欲望。

郑婆两眼一瞪，尖声道：“什么道士？出去也不要瞎说！这世道哪里有修道的人了？早就没有啦！你也不是什么道什么修，不过是干点驱邪的事罢了！”

我笑笑，也不驳她，她说的是实话，这世道早没有道士了。

现在想来，也是后悔；当时为什么不顺着她的意思呢，哪怕只是口头应承也好？

我走的那天，疏雨还是追出来，一张脸脏兮兮的，把她捏的面人送我。一根棍上串着一团面团，蒸得熟了，趁着软和时捏成人的模样，再用豆子做了眼睛，剪了一片花瓣做的嘴唇，又用粽叶做了裙子和衣裳。她大概觉得这就是最漂亮的人了。

她瘪着嘴忍着眼泪，却不说让我别走，只说：现在阿婆没法帮你说亲了，那你自己上点心，至少要找个这么漂亮的。

又背起双手，小大人模样地谆谆叮嘱：“若是找到了，要先带回来给我瞧瞧！”

我收下了她的面人，在她看来就算应下了这桩差使，高高兴兴地冲我稽首，送我上路。我虽然嘴上答应，心里却只是叹气，看着她饿得瘦尖的脸，心想能带钱回来就不错了，再说，我也不知道什么漂亮不漂亮。

可如今这世道就好像要跟我唱反调似的，这一路沿着官道往守龙镇走，一路上碰到三四队吹吹打打的嫁娶队伍，清早才撒过的白事的纸幡，这时候被他们鲜红的鞋面踩在脚下。

却又约好了似的，绝不碰头。

两头的镇子都才遭了灾。明明不是谈婚论嫁的好时候，可人们却像是要对抗这该死的命运一般，反倒大张旗鼓地操办，比平年时还要更加热忱一些，大家都好像在生死的间隙里，尽量去完成一点短促人生的各项步骤。

而一个人究竟美不美，漂亮不漂亮，在我看来，也没有一个标准。小时候和村里半大孩子们一同玩耍时，他们便爱结队去看村头的寡妇，还要作弄她，瞧她红脸的样子；我就一直不懂：村头的寡妇，与别家的女子，是有区别的吗？又或者，女子和男子，幼儿与老人，又是有区别的吗？

后来东拼西凑地读了书，又遭遇了一些变故，最后为了补贴家用干起这行来，听闻道士是不用婚娶的，还长松了一口气；因为我真的不知道，或者说不能理解，那暄天的唢呐、夜半的哀哭中，他们到底在悲喜什么，又在快活什么。

这些烦恼，对郑婆说了也是枉然，她古怪地看我几眼，便只起了给我说亲的心思；在她那儿，总是觉得盖头一掀，被子一盖，便什么顽疾都治好了。

疏雨才那么一点儿大，更是什么也不懂。而教我读书认字的方秀才，则叨叨地念了一大堆仁义道德的文章出来，似乎我犯了什么大不敬的罪。

只有寄居在道观门口的泼皮，朝我露出一点他歪斜的嘴脸来，仿佛是个涎笑；然后猝不及防地伸手一个“猴子偷桃”，袭向我胯下。

我下意识地挡了一下，但感觉他并没有敌意，也没有用多大的力，就放他去了。

他果然震惊地看着我，手中动作不停；好像比起他这个动作，反而是面无表情无可无不可的我在他眼里更加诡怪了。

“我是生了什么病吗？”我认真求教。

他怔愣半晌，笑得前仰后合，挤眉弄眼对我说：“你可真是块做道爷的材料！”

从那个雨夜我的襁褓出现在这间破道观的山墙下、被寄居在这里的郑婆捡回去收养开始，到方秀才按观里的碑文上残留的“疏星”两个字给我取名的因由，一切的一切似乎都在暗示着，我做道士是上天安排、顺理成章的。

村里人还说，那天雨下得很大，上游发了洪水，本都是要遭灾了的前兆。可郑婆一把我抱进观里，雨便停了，天上甚至出现了闪烁的星星。这个故事后来越传越神，导致很多原本熟稔的乡里乡亲看我的眼神都带有一种莫名的崇敬了——这真奇怪，明明他们也曾帮着小时候光屁股的我把过尿的，我有几斤几两他们难道不清楚吗？

但其实，我冒着杀头的危险，做这曾被朝廷封禁的行当，只是为了两个原因。

明面上的原因，是家里太穷了。秀才是穷死的，我很明白。或者说是被我和疏雨害死的，为了填满我们两个小的嗷嗷待哺的嘴，他没有钱去治病，他甚至没有办法吃饱。

而更深层的原因，是我曾死过一次。字面意义上的死过一次，但我又切切实实还活在这里。身子是热的，心口在跳，除了没有某种世俗的於望外，和普通人没有什么不同，也一样到点就饿，要吃饭才行。

秀才说，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟。我们住在破道观里，唯一的书只有当年的道士留下的些许手记残稿。

秀才还说，我这个毛病，在道门宗法里看来，和缺了魂魄的症状很像。而缺了魂魄，用道士的法门，是有办法找回来的。

我打小就看着这“书稿”识字启蒙，那些东西也随之自然而然刻印到了脑海里。

死马当活马医吧，我照葫芦画瓢学了个生搬硬套，恰好有人说后宅闹鬼，我走过去，看见一大坨黑气聚在一起，就走上去挥挥手给赶散了，居然也行，还收到了两只鸡和一贯钱做酬金。

当天疏雨第一次吃到了肉，她小脸满是油光，抬头眼巴巴地看我：“哥你也吃呀！”

“哥不爱吃其他地方，只爱吃屁股。”我义正辞严地拒绝了，把肉夹到她的碗里。然后注视着那泛着油光、润滑可鉴的鸡屁股，越看越觉得心头一紧，喉头滚动两下，突然顿悟，自觉自己与那些墙头爱看寡妇屁股的男人并无不同。

于是自那之后，我替（坑）天（蒙）行（拐）道（骗）的职业生涯就开始了。

穿上一身拼拼凑凑而来的半真不假的道士行头，走街串巷，按残稿札记行记录的一些“仪式手稿”，给大家做做驱邪、画符、破魔、捉鬼之类的活计。那符我都是按着残稿上照葫芦画瓢瞎画的，而仪式什么的，更由我随心所欲安排，往往没有香灰，就用黄土，没有狗血，猪血也行——反正也不会有正牌的来戳穿我。

而我从业至今，反正也没有接过比鬼更大的生意。说是鬼，最多也就是一些亡气郁结不散，都不成型，我一般全凭一身正气，上去就画上所有我能记得的符箓，往空中乱烧，居然也行。所以最后从口碑效果上来说颇为显著，至少大家用过都说好。

现在想想，那一天也和往常没有什么不同。虽然才办完郑婆的丧事，虽然疏雨哭肿了眼睛，但我还是按事先的安排，穿上打满补丁的道袍，挎上篮子，把斗红放在里头，应邀去隔壁县一处较为偏远的镇子上做法事。我没带骡子，跟着我的只有斗红。

斗红是只公鸡，我听说公鸡辟邪，第一次出去做法事的时候就带着它壮壮胆，现在已经成了一种习惯——而且斗红非常有灵性，又听我的话，让它叫它便叫，让它静它便静，我俩配合默契，倒使得我的驱邪成效显得非常有说服力。

我与斗红，已经成了牢不可破的驱邪搭档了。

大概是当初那鸡屁股留下的后遗症，如果你非要我说天下什么最美，我觉得斗红就挺适合。一只雄赳赳气昂昂不怕妖魔鬼怪的公鸡，鲜红的冠斑斓的尾，那屁股更是又挺又翘，高高地挑起一道优美的曲线；指爪如钩，跟凤凰似的一节一节，指甲如一道弯月，色泽金黄发亮。最难能可贵的是，它也不多事更不麻烦，每日只需一把秕谷，没有秕谷时它自己虫子也捉得，蝗虫也吃得；不挑拣，不抱怨。除了偶尔喜欢乱飞攒在我头上以外，没有更多毛病了。我常常捋着它令人心动的屁股想，天底下还有比它更美的生物吗？

当然，很多人总会拿古怪的眼神看斗红，总觉得仙风道骨的修行者带着一只鸡不成体统。不过体统究竟是什么呢？我没有按规矩守完丧，在那些看我的人眼里，也是不成体统的。

但我必须要去。倒不是我有多热忱工作，而是因为他们给的实在太多了。

我总觉得我这份面对生死的凉薄寡淡，也是因为这“无欲则刚”连带的效果。

秀才死了，郑婆死了，但我和疏雨还要活。

其实我也死了，但老天又让我在这儿喘气，想必总该有个理由。

我是去找活路，更是要去找这个理由。